La Laure de la Sainte Trinité-Saint-Serge

«…Une fois saint Serge priait pour sa confrérie, que Dieu les aidât à accomplir leurs exploits quotidiens. C`était déjà l`heure avancée. Soudain il a entendu une voix que l`appelait «Serge!» Le saint s`est étonné de cet appel innatendu en pleine nuit et, la prière dite, a ouvert la fenêtre. Une vision miraculeuse s`est offerte à ses yeux: une lumière extraordinaire tombait du ciel ainsi que l`obscurité nocturne disparût. La voix a répété: «Serge! Tu pris pour ta confrérie, et le Seigneur a accepté ta prière: regarde, tant de moines sont venus sous ta direction au nom de la Sainte Trinité!» Le saint a vu plusieurs beaux oiseaux qui se sont réunis au monastère. Et de nouveau la voix a retenti: «De même augmentera le nombre de tes disciples, et il ne diminuera pas après toi, s`ils veulent suivre ton chemin».

Devenu le Père supérieur du monastère, saint Serge n`a pas changé sa vie austère. Epiphane le Très Sage, disciple et agiographe de saint Serge, écrit que le Saint, suivant les paroles du Christ, était au service de la confrérie sans relâche comme «un esclave acheté». Il a bâti tout seul trois ou quatre cellules pour ses disciples, avec eux il moulait les grains, cuisait le pain, apportait de l`eau de la source, cultivait la terre dans le jardin. Son vêtement était toujours pauvre, son repas frugal. En travaillant constamment, il les élevait laborieux et travailleurs. En leur apprenant l`humilité et la patience, saint Serge lui-même en servait toujours d`exemple.

Plusieurs guérisons et miracles s`opéraient grâce aux prières de saint Serge, il était connu de ses prédiction. Peu à peu il est devenu connu dans tout le pays, et de tous les côtés y affluaient des gens souffrants pour trouver sa consolation. Le patriarche de la Byzance lui a envoyé sa bénédiction. Même de son vivant saint Serge était vénéré comme saint. Le monastère qui à son début ne comptait que douze moines augmentait toujours. De nos jours 70 disciples et successeurs de saint Serge ont été canonisés. De son vivant et après sa mort ils ont fondé 50 monastères. Tous ces cloîtres sont devenus foyers et points de départ de la vie spirituelle, illuminant la Russie.